Μέχρι τη Μεγάλη Τετάρτη είναι υποχρεωμένοι οι εργοδότες να καταβάλουν το δώρο Πάσχα στους εργαζομένους τους. Έτσι, λοιπόν, φέτος, εφόσον το Πάσχα «πέφτει» στις 16 Απριλίου, οι εργαζόμενοι πρέπει να έχουν λάβει το δώρο Πάσχα μέχρι τις 12 Απριλίου. 

Υπενθυμίζεται ότι δικαιούχοι του δώρου Πάσχα είναι όλοι οι μισθωτοί στον ιδιωτικό τομέα, με σχέση εξαρτημένης εργασίας αορίστου ή ορισμένου χρόνου, που εργάστηκαν από την 1 Ιανουαρίου μέχρι 30 Απριλίου.

Πώς να υπολογίσετε πόσα λεφτά θα λάβετε για δώρο Πάσχα

Σε μισό μηνιαίο μισθό (για όσους αμείβονται με μισθό) ή 15 ημερομίσθια (για εκείνους που αμείβονται με ημερομίσθια) αντιστοιχεί το δώρο Πάσχα. 

Μπορείτε να υπολογίσετε το ακριβές ποσό που θα πρέπει να λάβετε στο λογαριασμό σας, μέσα από την εφαρμογή της ΚΕ.Π.Ε.Α Γ.Σ.Ε.Ε, κάνοντας κλικ ΕΔΩ.

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το δώρο του Πάσχα πατήστε ΕΔΩ.

Τι ισχύει αν δεν καταβληθεί το δώρο Πάσχα

Για την καθυστέρηση καταβολής των Δώρων Χριστουγέννων και Πάσχα, επισύρονται ποινικές κυρώσεις, με βάση τις οποίες προβλέπεται με φυλάκιση μέχρι 6 μηνών και χρηματική ποινή της οποίας το ποσό δεν μπορεί να ορίζεται κάτω του 25% ούτε πάνω του 50% του καθυστερούμενου χρηματικού ποσού.

Σε κάθε περίπτωση μη καταβολής του δώρου μέσα στην τασσόμενη προθεσμία, οι Κοινωνικοί Επιθεωρητές Εργασίας του Σ.ΕΠ.Ε έχουν υποχρέωση να επεμβαίνουν άμεσα, διενεργώντας ελέγχους και να βρίσκονται σε πλήρη ετοιμότητα, για την άσκηση της διαδικασίας του αυτοφώρου και την επιβολή των σχετικών κυρώσεων.

Ειδικότερα, εάν το δώρο Πάσχα δεν έχει καταβληθεί έγκαιρα, οι εργαζόμενοι ή/και τα σωματεία μπορούν και πρέπει να προσφύγουν στην οικεία Επιθεώρηση Εργασίας προκειμένου να συνταχθεί μηνυτήρια αναφορά. Η μηνυτήρια αναφορά διαβιβάζεται στον εισαγγελέα για την άσκηση ατομικής δίωξης σε βάρος του εργοδότη, ενώ παράλληλα διαβιβάζεται και στο οικείο αστυνομικό τμήμα για την κίνηση της αυτόφωρης διαδικασίας.

Οι εργαζόμενοι ή/και τα σωματεία τους έχουν το δικαίωμα να υποβάλουν μήνυση απευθείας στο αρμόδιο αστυνομικό τμήμα και να ζητήσουν την εφαρμογή της αυτόφωρης διαδικασίας.

Γράφει ο

Γιώργος Βενέτης

Οι ηγέτες της Δύσης στο τοπίο ομίχλης που έχουν δημιουργήσει τα γεωπολιτικά συμφέροντα της Ουάσιγκτον, αδυνατούν να αντιληφθούν τον κίνδυνο που απειλεί την ανθρωπότητα και να κάνουν κάτι για να τον αποτρέψουν. Το αξιοπερίεργο είναι ότι άνθρωποι του μεγάλου αμερικανικού κατεστημένου όπως ο ‘Ελον Μασκ, ο Χένρι Κίσινγκερ και ο Τζέφρι Σακς, εκφέρουν ορθολογικές απόψεις, που λαμβάνουν υπόψη και τη γεωπολιτική της περιοχής. Ο Ρότζερ Γουότερς των Pink Floyd επίσης, κρατώντας αποστάσεις από το κυρίαρχο αφήγημα της Δύσης, εκφράζει με συγκλονιστικό τρόπο την αγωνία των απλών παγκόσμιων πολιτών,  μιλώντας στο Συμβούλιο Ασφαλείας μέσω βίντεο. Αναφέρθηκε στις «άφωνες» μάζες σε όλο τον κόσμο που θέλουν ειρήνη και ασφαλή ζωή και κατηγόρησε τους κατασκευαστές όπλων που  επωφελούνται  από τον πόλεμο. Ο συνιδρυτής των Pink Floyd ένθερμος επικριτής της πολιτικής των ΗΠΑ στην Ουκρανία, ζήτησε να σταματήσουν οι αποστολές όπλων στο Κίεβο.

Ακολουθεί το κείμενο της ομιλίας του που εκφώνησε στο Συμβούλιο Ασφαλείας:

Κυρία/Κύριε Πρόεδρε, Εξοχότητες, Κυρίες και Κύριοι.

Αισθάνομαι μεγάλη τιμή που μου δίνεται αυτή η μοναδική ευκαιρία να ενημερώσω τους εξοχότητές σας σήμερα. Με την ανεκτικότητά σας, θα προσπαθήσω να εκφράσω αυτά που πιστεύω ότι είναι τα συναισθήματα αμέτρητων αδελφών μας σε όλο τον κόσμο. Είμαστε εδώ για να εξετάσουμε τις πιθανότητες για ειρήνη στη σπαρασσόμενη από τον πόλεμο Ουκρανία, ειδικά υπό το φως του αυξανόμενου όγκου όπλων που φτάνουν σε αυτή τη δυστυχισμένη χώρα. Κάθε πρωί, όταν κάθομαι στο φορητό υπολογιστή μου, σκέφτομαι τους αδελφούς και τις αδερφές μας, στην Ουκρανία και αλλού, που, χωρίς να φταίνε, βρίσκονται σε άθλιες και συχνά θανατηφόρες συνθήκες.

Εκεί, στην Ουκρανία μπορεί να είναι στρατιώτες που αντιμετωπίζουν μια άλλη θανατηφόρα μέρα στο μέτωπο, ή μπορεί να είναι μητέρες ή πατέρες που αντιμετωπίζουν το απαίσιο ερώτημα πώς θα ταΐσω το παιδί μου σήμερα, ή μπορεί να είναι πολίτες που γνωρίζουν ότι σήμερα τα φώτα θα σβήσουν,  ότι δεν υπάρχει νερό, ότι δεν υπάρχει καύσιμο για τη σόμπα, δεν υπάρχει κουβέρτα.

Εμείς οι άνθρωποι θέλουμε να ζήσουμε. Θέλουμε να ζούμε ειρηνικά σε συνθήκες ισοτιμίας που να μας δίνουν την πραγματική ευκαιρία να φροντίσουμε τον εαυτό μας και τους αγαπημένους μας. Παρακαλώ βοηθήστε μας. Για να μας βοηθήσετε, ίσως χρειαστεί να σκεφτείτε τη δύσκολη θέση μας και για να το κάνετε αυτό, ίσως χρειαστεί  να βάλετε στιγμιαία τους δικούς σας στόχους σε μια άκρη. Ποιοι είναι οι στόχοι σας παρεμπιπτόντως; Και εδώ ίσως απευθύνω το ερώτημα περισσότερο στα πέντε μόνιμα μέλη αυτού του Συμβουλίου. Ποιοι είναι οι στόχοι σας; Μεγαλύτερα κέρδη για τις πολεμικές βιομηχανίες; Περισσότερη δύναμη παγκοσμίως; Μεγαλύτερο μερίδιο της παγκόσμιας τούρτας; Είναι η μητέρα γη ένα κέικ που πρέπει να καταβροχθιστεί; Ένα μεγαλύτερο μερίδιο της τούρτας δεν σημαίνει λιγότερο για όλους τους άλλους;

Τι θα γινόταν αν σήμερα, κοιτούσαμε προς μια άλλη κατεύθυνση, για παράδειγμα, να δούμε την ικανότητά μας για ενσυναίσθηση, να μπούμε στη θέση των άλλων, στα παπούτσια της άφωνης πλειοψηφίας, αν έχουν παπούτσια δηλαδή. Η άφωνη πλειοψηφία ανησυχεί ότι οι πόλεμοι σας, ναι οι πόλεμοι σας, γιατί αυτοί οι αιώνιοι πόλεμοι δεν είναι της επιλογής μας, ότι οι πόλεμοι σας θα καταστρέψουν τον πλανήτη που είναι το σπίτι μας και μαζί με κάθε άλλο ζωντανό ον.  Θα θυσιασθούμε στο βωμό δύο πραγμάτων, των κερδών  από τον πόλεμο βαμμένα από το αίμα αθώων και της ηγεμονικής πορείας κάποιας μεγάλης δύναμης ή άλλης προς την μονοπολική παγκόσμια κυριαρχία.

Επιστροφή λοιπόν στην Ουκρανία. Η εισβολή της Ρωσικής Ομοσπονδίας στην Ουκρανία ήταν παράνομη. Το καταδικάζω με τον πιο έντονο τρόπο. Επίσης, η ρωσική εισβολή στην Ουκρανία δεν ήταν «απρόκλητη», γι’ αυτό και καταδικάζω τους προβοκάτσιες με τον πιο έντονο τρόπο.

Εντάξει, νομίζω ότι ήρθε η ώρα να συστήσω τη μητέρα μου, τη Μαίρη Ντάνκαν Γουότερς, που είχε μεγάλη επιρροή πάνω μου, ήταν δασκάλα, λέω ότι ήταν, έχει πεθάνει εδώ και δεκαπέντε χρόνια. Ο πατέρας μου^, ο Έρικ Φλέτσερ Γουότερς, είναι κι αυτός νεκρός, σκοτώθηκε στις 18 Φεβρουαρίου 1944 στην Aprilia κοντά στο Anzio Bridgehead στην Ιταλία, όταν ήμουν μόλις πέντε μηνών, οπότε ξέρω κάτι για τον πόλεμο και την απώλεια.

Τέλος πάντων, πίσω στη μαμά μου. Όταν ήμουν περίπου δεκατριών, πάλευα με κάποιο πρόβλημα εφηβικής ηλικίας ή κάποιο άλλο πρόβλημα προσπαθώντας να αποφασίσω τι να κάνω, δεν έχει σημασία τι ήταν, δεν μπορώ να θυμηθώ ούτως ή άλλως, αλλά η μητέρα  μου κάθισε και μου είπε: «Άκου. θα αντιμετωπίσεις πολλά προβλήματα κατά τη διάρκεια της ζωής σου, σε κάθε πρόβλημα μία είναι η συμβουλή μου, διάβασε, διάβασε, διάβασε, μάθε ό,τι μπορείς, δες το θέμα από όλες τις πλευρές, όλες τις γωνίες, άκου τα όλα. Τις απόψεις, ειδικά αυτές με τις οποίες δεν συμφωνείς, πρέπει να τις ερευνήσεις διεξοδικά, όταν το κάνεις αυτό, θα έχεις κάνει όλη την υποδομή  για να έχεις τη γνώση, αποκτώντας ευθυκρισία ώστε να λάβεις τις σωστές αποφάσεις».

«Εντάξει μαμά ποιο θα είναι το αποτέλεσμα;»

« Ω, το αποτέλεσμα θα είναι, απλά να κάνεις το σωστό».

Χμ! Επομένως, το να λέω ότι κάνω το σωστό με φέρνει στα ανθρώπινα δικαιώματα. Εμείς οι άνθρωποι, θέλουμε οικουμενικά ανθρώπινα δικαιώματα για όλους τους αδελφούς και τις αδελφές μας σε όλο τον κόσμο, ανεξάρτητα από την εθνικότητα, τη θρησκεία ή την εθνικότητά τους.

Μου τελειώνει ο χρόνος,

Τι έχουν να πουν τα εκατομμύρια των άφωνων παγκόσμιων πολιτών;

Λένε, σας ευχαριστούμε που μας ακούσατε σήμερα. Είμαστε οι πολλοί που δεν συμμετέχουμε στα κέρδη της πολεμικής βιομηχανίας. Δεν μεγαλώνουμε τους γιους ή τις κόρες μας, για να προμηθεύσουμε τροφές για τα κανόνια σας. Κατά τη γνώμη μας, η μόνη λογική πορεία δράσης σήμερα, είναι να ζητήσετε άμεση κατάπαυση του πυρός στην Ουκρανία.

Όχι αν, όχι αλλά, όχι και.

Ούτε μια ζωή Ουκρανού ή Ρώσου δεν πρέπει να ξοδευτεί.

Ούτε μία.

Είναι όλοι πολύτιμοι στα μάτια μας.

Είναι μια κραυγή που αντηχεί σε ολόκληρο τον κόσμο.

Από τα δισεκατομμύρια αδέρφια και αδελφές αυτής της Άφωνης Πλειοψηφίας βγαίνει μία κραυγή, φτάνει! Απαιτούμε αλλαγή.

Πρόεδρε Μπάιντεν, Πρόεδρε Πούτιν, Πρόεδρε Ζελένσκι, ΗΠΑ,ΝΑΤΟ, ΡΩΣΙΑ, ΕΕ, ΟΛΟΙ ΕΣΕΙΣ.
ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΑΛΛΑΞΤΕ ΠΟΡΕΙΑ ΤΩΡΑ. ΣΥΜΦΩΝΗΣΤΕ ΣΕ ΜΙΑ ΚΑΤΑΠΑΥΣΗ  ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΣΗΜΕΡΑ.

Αυτό, φυσικά, θα είναι μόνο η αφετηρία. Για όλα όμως υπάρχει ένα σημείο  εκκίνησης. Φανταστείτε τον συλλογικό παγκόσμιο αναστεναγμό ανακούφισης. Το ξέσπασμα της χαράς. Μία διεθνής ένωση φωνών σε αρμονία τραγουδώντας έναν ύμνο στην ειρήνη! Ο Τζον Λένον αντλεί τον αέρα με τη γροθιά του από τον τάφο.

.Μπορούμε να σταματήσουμε να σπαταλάμε όλους τους πολύτιμους πόρους μας στον πόλεμο. Μπορούμε να ταΐσουμε τα παιδιά μας, μπορούμε να τα κρατήσουμε ζεστά. Μπορεί ακόμη και να μάθουμε να συνεργαζόμαστε με όλους τους αδελφούς και τις αδερφές μας και ακόμη και να σώσουμε το πανέμορφο σπίτι του πλανήτη μας από την καταστροφή. Δεν θα ήταν ωραίο;

Εξοχότατε,

Σας ευχαριστώ για την υπομονή σας.

Ρότζερ Γουότερς

 

militaire.gr

Οι αντιδράσεις στην απόπειρα χειραγώγησης της ελληνικής εκπαίδευσης από το γερμανικό κράτος συνεχίζονται. Μετά την ανακοίνωση του Εθνικού Συμβουλίου Διεκδίκησης των Οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα, την Ανοιχτή Επιστολή των Προέδρων των Πολιτιστικών Συλλόγων των μαρτυρικών χωριών Φλωρίων, Κανδάνου και Κακοδικίου του Δήμου Καντάνου-Σελίνου, την ανακοίνωση της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ και παλιότερη επιστολή φορέων της ελληνικής ομογένειας, αποφάσεις έλαβαν η ΕΛΜΕ Χανίων και η ΕΛΜΕ Ηρακλείου.

 

Το σύνολο των αποφάσεων, ανακοινώσεων και παρεμβάσεων μπορείτε να το αναζητήσετε στην ιστοσελίδα του Εθνικού Συμβουλίου Διεκδίκησης των Οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα (ΕΣΔΟΓΕ): https://esdoge.gr/

• ΚΑΝΕΙΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ ΣΤΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΠΟΥ ΟΡΓΑΝΩΝΕΙ ΣΗΜΕΡΑ Η ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΚΡΗΤΗΣ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΤΗ ΔΙΕΙΣΔΥΣΗ ΤΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ.
• Η ΕΝΔΟΞΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΕΧΕΙ ΓΡΑΦΤΕΙ ΜΕ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΚΡΗΤΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΑΡΑΧΑΡΑΣΣΕΤΑΙ!
• ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ “ΣΥΜΦΙΛΙΩΣΗ” ΧΩΡΙΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ!

ΑΝΥΠΟΧΩΡΗΤΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΜΝΗΜΗ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ!

 

Η ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΗΣ ΤΩΝ ΟΦΕΙΛΩΝ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.

 

ΨΗΦΙΣΜΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΥΜΦΙΛΙΩΤΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΟ

ΝΑΖΙΣΜΟ. ΤΟ ΥΠΑΙΘ – ΥΠΕΡΒΑΙΝΟΝΤΑΣ ΚΑΘΕ ΕΝΝΟΙΑ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΟΥ

ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΠΑΛΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΑΣ – ΚΑΛΕΙ ΤΟΥΣ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΑΣΧΟΥΝ ΣΕ ΜΙΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗ

ΣΥΜΦΙΛΙΩΤΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΟ ΝΑΖΙΣΜΟ(!)

 ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΟΥΜΕ-ΜΕ ΤΟΝ ΠΙΟ ΚΑΤΗΓΟΡΗΜΑΤΙΚΟ ΤΡΟΠΟ- ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ

ΕΞΩΡΑΪΣΜΟΥ ΤΗΣ ΝΑΖΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ

 ΚΑΛΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ ΝΑ ΜΗ ΣΥΜΜΕΤΑΣΧΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ

ΠΡΟΣΒΟΛΗΣ ΚΑΙ ΑΠΑΞΙΩΣΗΣ ΤΗΣ ΗΡΩΙΚΗΣ ΠΑΛΗΣ ΤΟΥ ΚΡΗΤΙΚΟΥ

ΛΑΟΥ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΝΑΖΙΣΤΙΚΗ ΘΗΡΙΩΔΙΑ

 ΟΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ ΩΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΙ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΠΕΡΙΦΡΟΥΡΟΥΝ ΤΗΝ

ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟΔΟΚΙΜΑΖΟΥΝ ΚΑΘΕ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΠΑΡΑΧΑΡΑΞΗΣ

ΤΗΣ

Το ΥΠΑΙΘ, επιτείνοντας την αντιδραστική πολιτική του, καλεί τους εκπαιδευτικούς της Κρήτης

να συμμετάσχουν σε.. μια εκδήλωση ιστορικού συμφιλιωτισμού με το ναζισμό και τα

εγκλήματα που διέπραξε σε βάρος του λαού και του τόπου

Η εκδήλωση αυτή πραγματοποιείται, με πρωτοβουλία της Γερμανικής πρεσβείας στο “κακό

πουλί”, στο μνημείο που έστησε η Βέρμαχτ στην κατεχόμενη Κρήτη του 1941, για να

τιμήσει τους αλεξιπτωτιστές της, «τα μαύρα πουλιά» της γερμανικής κατοχής, όπως τα

αποτύπωσε η λαϊκή ρίμα, που για δέκα ολόκληρες μέρες αναχαιτίζονταν από τον ηρωικά

αντιστεκόμενο κρητικό λαό.

Πρόκειται για ένα μνημείο-σύμβολο της ναζιστικής θηριωδίας που μόνο η κατοχική

κυβέρνηση του Τσολάκογλου και οι σύγχρονοι υμνητές του ναζισμού έχουν τολμήσει να

τιμήσουν!

Τώρα την σκυτάλη στον εξωραϊσμό της φασιστικής κατοχής και βίας παίρνει η κυβέρνηση

της ΝΔ, επιβεβαιώνοντας στην πράξη ότι στόχος της δεν είναι μόνο η ισοπέδωση των λαϊκών

δικαιωμάτων και κατακτήσεων, αλλά και η απάλειψη ακόμη και της μνήμης των ιστορικών

αγώνων του λαού μας ενάντια στο ναζισμό.

Το ΥΠΑΙΘ στην υπηρεσία αυτή, προκλητικά καλεί τους εκπαιδευτικούς να γίνουν συνένοχοι

στην παραχάραξη της ιστορικής αλήθειας, με τη συμμετοχή τους σε αυτή την

εκδήλωση που συνιστά πολιτική πράξη βάναυσης προσβολής της ηρωικής

αντίστασης Κρητικού ενάντια στις ναζιστικές κατοχικές δυνάμεις. Μάλιστα, η πρόσκληση αυτή γίνεται με την “παιδαγωγική” σφραγίδα της συντονίστριας του ΠΕΚΕΣ Κρήτης, κυρίας Μαρτίνου. (!)

Πρόκειται για μια ακόμη θλιβερή στιγμή και για έναν ακόμη αντιδραστικό ρόλο που αναλαμβάνουν αυτοί που υποτίθεται ότι έχουν το ρόλο της παιδαγωγικής και επιστημονικής καθοδήγησης στο ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα.

Η εν λόγω πρόσκληση της συντονίστριας του ΠΕΚΕΣ Κρήτης αποτελεί μια ακόμη πράξη ντροπής από αυτούς που ντύθηκαν με τη στολή του επιθεωρητή, για να επιβάλουν την ολέθρια αξιολόγηση, μια συντριπτική ανατροπή για το δημόσιο σχολείο, τους εκπαιδευτικούς και τους μαθητές μας.

Πίσω από τους αθώους τίτλους των εκδηλώσεων, πίσω από τις επισκέψεις στα ναζιστικά

μνημεία και τις ανιστόρητες αναφορές στο ρόλο της γερμανικής πρεσβείας, κρύβεται ο

πραγματικός στόχος του ΥΠΑΙΘ που είναι η αναθεώρηση της ιστορίας, η αμαύρωση της

ανυποχώρητης αντιφασιστικής πάλης του λαού μας και ο εξωραϊσμός του ναζισμού.

Αλήθεια, ποιους εκπαιδευτικούς στόχους υπηρετεί η συνάντηση των εκπαιδευτικών της

Κρήτης με τους «συναδέλφους» τους από τη Γερμανία (! ) στο “κακό πουλί”, στο μνημείο –

σύμβολο της ναζιστικής κτηνωδίας και των εγκλημάτων της στην Κρήτη;

Ποια στόχευση έχει η συνάθροιση των εκπαιδευτικών στην ναζιστική επιγραφή στα

Φλώρια για αυτούς που… “Έπεσαν για τη μεγάλη Γερμανία…”;

Ποιο κράτος, ποιες πολιτικές και κυβερνήσεις επιτρέπουν να υπάρχουν τέτοια μνημεία

μέχρι σήμερα στην Ελλάδα;

Μήπως είναι αυτοί που δεν διεκδικούν τις γερμανικές αποζημιώσεις για τα ναζιστικά

εγκλήματα και τις καταστροφές της γερμανικής κατοχής;

Μήπως είναι οι ίδιοι που, με τα απανωτά μνημόνια, έγραψαν νέες σελίδες υποδούλωσης

του λαού και του τόπου στα συμφέροντα του γερμανικού και ευρωπαϊκού ιμπεριαλισμού

και της ΕΕ;

Αφήνουμε την ενασχόληση με αυτά τα ρητορικά ερωτήματα στους πρόθυμους στυλοβάτες του νέο-επιθεωρητισμού.

Καλούμε τους εκπαιδευτικούς των Χανίων και της Κρήτης να γυρίσουν τη πλάτη στις

..προσκλήσεις εξωραϊσμού του ναζισμού, ειδικά σε αυτούς τους πολύ επικίνδυνους καιρούς.

Καλούμε τους εκπαιδευτικούς να απορρίψουν και να απομονώσουν κάθε τέτοια

εκδήλωση, αφήνοντας ως μόνους τιμητές τέτοιων μνημείων τους… επιθεωρητές.

Καμία ανοχή στις επικίνδυνες μεθοδεύσεις τους.

Καμία συμμετοχή στις εκδηλώσεις εξωραϊσμού της ναζιστικής θηριωδίας.

Πλατφόρμα ενημέρωσης για τη

Νωτιαία Μυϊκή Ατροφία (SMA) πλέον διαθέσιμη στα ελληνικά
και τους φροντιστές τους να αποκτήσουν μια ολοκληρωμένη εικόνα για τις σύγχρονες επιλογές
φροντίδνεργασία με τον γιΜια νέα ηλεκτρονική πλατφόρμα ενημέρωσης για τη
νωτιαία μυϊκή ατροφία (SMA), TOGETHER IN SMA, , είναι πλέον διαθέσιμη
στα ελληνικά σύμφωνα με ανακοίνωση της GENESIS Pharma.Την
πλατφόρμα έχει αναπτύξει η διεθνής φαρμακευτική εταιρεία βιοτεχνολογίας
Biogen. Ατρ [ ό τους, αλλά και να αντλήσουν πληροφορίες και συμβουλές για τη διευκόλυνση της
καθημερινότητάς τους. γκεντρώνει όλες τις επιστημονικές πληροφορίες για τη νόσο, τα συμπτώματα και
τη διάγνωσή της καθώς και Στα σύγχρονα επίσημα πρότυπα ολιστικής φροντίδας, σε ειδικές ενότητες για
βρέφη/παιδιά και ενήλικες. Περιλαμβάνει, επίσης, προτάσεις, πρακτικές συμβουλές και εύχρηστα
εργαλεία καθημερινότητας που ποικίλλουν από τη διατροφή, την άσκηση, τη φυσιοθεραπεία μέχρι και τον
υποστηρικτικό εξοπλισμό, συνδυάζοντας την τεχνογνωσία ειδικών επιστημόνων αλλά και εμπειρίες
πραγματικών φροντιστών υγείας και ασθενών.
Η νωτιαία μυϊκή ατροφία (SMA) είναι μια σπάνια γενετική, κληρονομική νευρομυϊκή νόσος, που
εκδηλώνεται σε διαφορετικές ηλικίες - τη βρεφική, τη νεανική ηλικία ή και την ενήλικη ζωή- ανάλογα με τον
τύπο της και εμφανίζει ένα μεγάλο εύρος βαρύτητας συμπτωμάτων.

Είναι μια χρόνια, εξελικτική,πολυσύνθετη νόσος και κάθε άτομο επηρεάζεται διαφορετικά στην πορεία της ζωής του. Γι ́αυτό και οι
σύγχρονες διεθνείς οδηγίες φροντίδας ακολουθούν μια πολυεπιστημονική προσέγγιση και ένα
εξατομικευμένο πλάνο συνολικής διαχείρισης, το οποίο προσαρμόζεται στην πάροδο του χρόνου
ανάλογα με την πορεία της νόσου.

Ο Δρ. Γιώργος Καραχάλιος, Νευρολόγος, Διευθυντής Τομέα Νευρολογίας της GENESIS Pharma
δήλωσε σχετικά: «Η πρόοδος στην αντιμετώπιση και τη συνολική διαχείριση της SMA είναι πραγματικά
πολύ μεγάλη. Η πλατφόρμα αποτυπώνει αυτήν την πρόοδο, συγκεντρώνει εύληπτα όλη την
επιστημονική γνώση για τo νόσημα, αλλά και την πολύτιμη προσωπική εμπειρία ασθενών και φροντιστών.
Δημιουργήθηκε από την Biogen και υποστηρίχθηκε από την εταιρεία μας στην Ελλάδα, με σκοπό να
βοηθήσει όσους ζουν με SMA να αναπτύξουν, σε συνεργασία με τον γιατρό τους, ένα προσωπικό
σύγχρονο πλάνο ολιστικής θεραπευτικής προσέγγισης και καθημερινής υποστήριξης και με την ελπίδα να
διευκολύνει ουσιαστικά το απαιτητικό ταξίδι ζωής με την SMA».
***

Σχετικά με τη GENESIS Pharma: Η GENESIS Pharma υπήρξε μια από τις πρώτες φαρμακευτικές
εταιρείες σε ευρωπαϊκό επίπεδο με εξειδίκευση σε προϊόντα φαρμακευτικής βιοτεχνολογίας και είναι
σήμερα η μεγαλύτερη μεταξύ των ελληνικών εταιρειών που εξειδικεύονται σε καινοτόμα φάρμακα, βάσει
κύκλου εργασιών. Μέσω των μακροχρόνιων στρατηγικών συνεργασιών της με μερικές από τις κορυφαίες
διεθνείς φαρμακευτικές εταιρείες που πραγματοποιούν σημαντικές επενδύσεις στην έρευνα και ανάπτυξη
θεραπειών αιχμής, η GENESIS Pharma έχει δημιουργήσει ένα ισχυρό χαρτοφυλάκιο καινοτόμων και
υψηλής θεραπευτικής αξίας φαρμακευτικών προϊόντων για περισσότερες από 30 σοβαρές και σπάνιες
ασθένειες. Μπορεί να χαρακτηριστεί ως μια από τις πλέον εξειδικευμένες εταιρείες στην Ελλάδα στην
πολλαπλή σκλήρυνση, διαθέτει πρωτοποριακές θεραπείες για σπάνια γενετικά νοσήματα, αλλά και για
σπάνιες αιματολογικές κακοήθειες και ογκολογικά νοσήματα. Δραστηριοποιείται, επίσης, στη
δερματολογία, τη ρευματολογία, τη νεφρολογία, τη γαστρεντερολογία και την καρδιολογία.
Περισσότερα στο www.genesispharma.com

ΠΗΓΕΣ
1. Lunn MR, Wang CH. Spinal muscular atrophy. Lancet. 2008;371(9630):2120-2133.
2. Kolb SJ, Kissel JT. Spinal muscular atrophy. Arch Neurol. 2011;68(8):979-984.
3. Mercuri E, et al. Diagnosis and management of spinal muscular atrophy: Part 1: Recommendations for
diagnosis, rehabilitation, orthopedic and nutritional care. Neuromuscul Disord 2018;28(2):103-115.

 

«Ο ΜΠΑΙΡΟΝ στην ΑΤΤΙΚΗ»

Στο 6 ο Διεθνές Φεστιβάλ ΓΕΦΥΡΕΣ στο Ναύπλιο ,το Σάββατο 30-10-21 μετά την λήξη
του, έγινε η απονομή των βραβείων .
Στην κατηγορία των Ντοκιμαντέρ το 1 ο Βραβείο έλαβε , « O ΜΠΑΙΡΟΝ στην
ΑΤΤΙΚΗ» του σκηνοθέτη Στάθη Ρέππα.
Ένα Ντοκιμαντέρ αναφορά στην επέτειο των 200 ετών από την επανάσταση του
1821.
Τα κείμενα είναι από το βιβλίο του Πάνου Τριγάζη με τον ομώνυμο τίτλο.
Σενάριο- απόδοση διαλόγων : Μαρία Παναγιωτακοπούλου.
Μουσική : Πηγή Λυκούδη
«Παγκόσμια πρώτη», η μελοποίηση του ποιήματος του Λόρδου Βύρωνα
«Κληρονομικοί Δεσμώτες» -Άλλαξε αφέντη Ελλάδα ,που συνέθεσε η Πυγή Λυκούδη
και ερμήνευσε η Γεωργία Αγγέλου.
Αφήγηση- Παρουσίαση : Ορφέας Ζαφειρόπουλος
Έξη(6) Βυρωνιοτόπουλα, Ηθοποιοί κάνουν «την πρώτη τους εμφάνιση» σε δυο
σκηνές δραματοποιημένες:
Φάνης Γκαρμπούνοφ
Σπύρος Χαιντούτης
Χρήστος Ψώνης
Βάιος Χαιντούτης
Μίνα Αλεβίζου
Γιώτα Καραχάλιου
Φωνή Θεάς Αθηνάς:
Όλγα Παπά
Εικαστικός:
Στέλιος Σταφέτος
Ηχοληψία: Νικόλας Γκίνης
Συμμετέχει ο εικαστικός Στέλιος Σταφέτος
Β. Σκηνοθέτη: Άγγελος Βασιλείου
Μοντάζ- VFX:
Κοσμάς Φιλιούσης
Κοστούμια: ΒΕΣΤΙΑΡΙΟ
Post Production-εκτέλεση παραγωγής:
Studio Pixel
Παραγωγή : FILM MY WORD Φώτης Φωτιάδης
Μια περιπέτεια έξη(6) μηνών για να αναδείξουμε στοιχεία του Λόρδου Βύρωνα ,
μεγάλου Φιλέλληνα, Ποιητή, σημαντικού εκπροσώπου του Ρομαντισμού, λάτρη
της Ελλάδας και πολέμιου του συμπατριώτη του Έλγιν , βεβηλωτή της Ακρόπολης,
του μεγαλύτερου μνημείου της αρχαιότητας .
Ενός Λόρδου που έδωσε τα πάντα, ακόμη και την Ζωή του, για την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ .
Ο Διονύσιος Σολωμός, ο Εθνικός μας ποιητής, στο επίγραμμά του αναφέρει :

«Λευτεριά για λίγο πάψε να χτυπάς με το σπαθί
και έλα σίμωσε και κλάψε εις του Μπάιρον το κορμί»
Χορηγία της Περιφέρειας Αττικής και του Δήμου Βύρωνα.

Μια επιγραφή στα κυριλλικά που χρονολογείται από την εποχή του Τσάρου Συμεών Α’ του Μεγάλου, έφεραν στο φως οι αρχαιολογικές έρευνες, τόνισε ένα μέλος της ομάδας του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου, ο αρχαιολόγος Ιβαϊλο Κάνεφ, σύμφωνα με το βουλγαρικό πρακτορείο ειδήσεων.

Το σημείο που εντοπίστηκε το εύρημα ήταν είναι ένα οχύρωμα σε μια τοποθεσία που ονομάζεται Μπαλάκ Ντερέ δίπλα στο χωριό Χούχλα, κοντά στο Ιβαΐλοβγκραντ στη νότια Βουλγαρία.

Ο Κάνεφ ανακάλυψε ένα φυλαχτό από μολύβδινη πλάκα διπλωμένο στη μέση, καθώς εξερευνούσε την τοποθεσία στο Μπαλάκ Ντερέ.

Η επακόλουθη διαδικασία συντήρησης από την καθηγήτρια Βεσελίνα Ινκοβα έφερε στο φως μια επιγραφή με κυριλλικά γράμματα. Στη συνέχεια, ενώ το αποκρυπτογραφούσε ο καθηγητής Γκεόργκι Σινγκαλέβιτς υπέθεσε ότι η αρχή του κειμένου εισερχόταν στην εσωτερική πλευρά της πλάκας. Οι ερευνητές την ξεδίπλωσαν προσεκτικά και βρήκαν μια μεγάλη παλαιά βουλγαρική κυριλλική επιγραφή.

Το φυλαχτό της πλάκας μολύβδου χρονολογείται στο πρώτο μισό του 10ου αιώνα. Αυτό οδήγησε τους αρχαιολόγους να επικεντρωθούν στη λεγόμενη Χρυσή Εποχή του Τσάρου Συμεών Α’ (893-927), συγκρίνοντας ιστορικές πηγές από την εποχή εκείνη.

Τα ευρήματα τοποθετημένα στο αρχαιολογικό του περιβάλλον δίνουν στους επιστήμονες αφορμή να υποθέσουν ότι ανακάλυψαν ένα από τα αρχαιότερα κυριλλικά κείμενα που έχουν ανακαλυφθεί έως τώρα.

Πηγή ΑΠΕ-ΜΠΕ

Με τον πρόεδρο Εμανουέλ Μακρόν να ταξιδεύει μεθαύριο για την Κίνα όπου θα παραμείνει ως το ερχόμενο Σάββατο και τους εργαζόμενους να προετοιμάζονται για τον ενδέκατο γύρο των απεργιακών κινητοποιήσεων στις 6 Απριλίου, η πρωθυπουργός Ελιζαμπέτ Μπορν θα επιχειρήσει αυτήν την εβδομάδα να κατευνάσει τα πνεύματα στη Γαλλία, αρχής γενομένης από την ερχόμενη Τετάρτη όποτε θα συναντηθεί στο πρωθυπουργικό Μέγαρο με τους επικεφαλής των συνδικαλιστικών οργανώσεων της χώρας. Μια συνάντηση από την οποία ωστόσο δεν αναμένεται να υπάρξουν νέα δεδομένα, αφού η μεν κυβέρνηση εμμένει στις θέσεις της υπέρ της αναμόρφωσης του συνταξιοδοτικού συστήματος και τα συνδικάτα στις θέσεις τους κατά. Μια έξοδος κινδύνου θα μπορούσε, ίσως, να υπάρξει αν η κυβερνηση αποδεχόταν την πρόταση του συνδικάτου CFDT (το οποίο ιστορικά πρόσκειται στο Σοσιαλιστικό Κόμμα) υπέρ της προσωρινής παύσης της διαδικασίας αναμόρφωσης του συνταξιοδοτικού συστήματος. Ενδεχόμενο που όμως έχει κατηγορηματικά απορρίψει ο πρόεδρος Μακρόν.

Όπως άλλωστε δεν αναμένεται να προκύψουν νέα δεδομένα ούτε από τη συνάντηση που προγραμματίζει η πρωθυπουργός της Γαλλίας με τους επικεφαλής των κομμάτων που εκπροσωπούνται στη γαλλική Εθνοσυνέλευση. Από τον χώρο της αριστεράς η Ανυπότακτη Γαλλία του Ζαν Λυκ Μελανσόν, το γαλλικό ΚΚ και οι Οικολόγοι έχουν δηλώσει πως δεν σκοπεύουν να παραστούν, ενώ το Σοσιαλιστικό Κόμμα δεν έχει ακόμα ξεκαθαρίσει τη θέση του.

Οι βουλευτές των κομμάτων της αριστεράς έχουν όμως δηλώσει πως θα μεταβούν εν σώματι την ερχόμενη Τρίτη στο πρωθυπουργικό Μέγαρο όπου θα παραδώσουν την πρότασή τους για τη διενέργεια δημοψηφίσματος επί του συνταξιοδοτικού, η οποία αν γίνει δεκτή εκ των πραγμάτων θα παγώσει τη διαδικασία έγκρισης του. Από τον χώρο της ακροδεξιάς η Μαρίν Λεπέν έχει δηλώσει πως θα παραστεί στη συνάντηση με την Μπορν απλά και μόνο για να καταγγείλει τις κυβερνητικές πρακτικές, ενώ σε ότι αφορά τον χώρο της κεντροδεξιάς οι Ρεπουμπλικάνοι έχουν δηλώσει πως θα παραστούν, πλην όμως το κόμμα τους δίνει προς το παρόν εικόνα διάλυσης.

Τούτων δοθέντων νέα δεδομένα θα μπορούσαν να υπάρξουν στη Γαλλία μόνο από τον χώρο του Συνταγματικού Συμβουλίου της χώρας το οποίο έχει δηλώσει πως στις 14 Απριλίου θα τοποθετηθεί ως προς το αν και κατά ποσό η προωθούμενη από την κυβέρνηση αναμόρφωση του συνταξιοδοτικού συστήματος είναι συμβατή προς το γαλλικό Σύνταγμα. Στο εν λόγω εννεαμελές συμβούλιο συμμετέχουν δύο πρώην πρωθυπουργοί: ο σοσιαλιστής Λοράν Φαμπιούς, ο οποίος προεδρεύει και ο κεντροδεξιός ‘Αλεν Ζιουπέ. Το γεγονός ότι οι σχέσεις του Φαμπιούς με τον Μακρόν είναι σύμφωνα με όσους γνωρίζουν τα γαλλικά πρόσωπα και πράγματα «παγερές», έχει ήδη πυροδοτήσει φήμες ότι το πόρισμά του θα είναι αρνητικό για την κυβέρνηση, παρά το ό,τι τα περισσότερα μέλη του είναι επιλογές του Γάλλου Προέδρου.

Στην περίπτωση αυτή το Συνταγματικό Συμβούλιο θα μπορούσε ως από μηχανής θεός να οδηγήσει σε μια πρόσκαιρη έξοδο από την κρίση που ταλανίζει τις τελευταίες εβδομάδες τη Γαλλία, χωρίς όμως σε καμία περίπτωση η λύση αυτή να είναι τελική. Αν πάλι το πόρισμά του είναι θετικό για την κυβέρνηση οι εντάσεις, σύμφωνα με όλες τις υπάρχουσες ενδείξεις, θα συνεχιστούν με τα συνδικάτα να ελπίζουν πως υπό την πίεση των απεργιών η κυβέρνηση θα υποχωρήσει και την κυβέρνηση να ελπίζει πως υπό την πίεση των κοινωνικών προβλημάτων που δημιουργούνται συνεπεία των απεργιών τα συνδικάτα, είτε θα διασπαστούν, είτε θα κάνουν πίσω.

Τον ερχόμενο Μάιο, τα κεντρικά γραφεία του Οίκου Sotheby’s στη Νέα Υόρκη θα φιλοξενήσουν τη δημοπρασία ίσως του πιο ακριβού βιβλίου όλων των εποχών: μια Βίβλος η αξία της οποίας εκτιμάται έως και 50 εκατομμύρια δολάρια.

Όπως μεταδίδει το theconversation.com, η συγκεκριμένη Βίβλος θεωρείται ως ένα από τα παλαιότερα βιβλία στον κόσμο, ένα παράδειγμα γραπτού που δεν μοιάζει με κανένα άλλο. Τι είναι όμως πραγματικά;

Coming to auction this May is one of the most impressive artifacts of human history and culture: The Codex Sassoon Hebrew Bible.

Over 1,000 years old, the bible puts an end to the great “silent period,” during which virtually no Hebrew literature survives. pic.twitter.com/DoKWEi2cXo

— Sotheby’s (@Sothebys) February 15, 2023

Η προέλευση της Βίβλου

Η Βίβλος λέγεται ότι είναι το βιβλίο με τις μεγαλύτερες πωλήσεις στον κόσμο. Ομολογουμένως, είχε ένα προβάδισμα: τον 15ο αιώνα, όταν ο Γουτεμβέργιος ανέπτυξε τη διάσημη τεχνική εκτύπωσης, ήταν φυσικά η Βίβλος που επελέγη για ευρεία διανομή.

Εκείνη την εποχή, ο Γουτεμβέργιος τύπωσε μια λατινική έκδοση της Βίβλου, γνωστή ως «Vulgate», που μεταφράστηκε από τα εβραϊκά, τα αραμαϊκά και τα ελληνικά από τον Άγιο Ιερώνυμο στις αρχές του 5ου αιώνα μ.Χ. Τέτοια γλωσσική ποικιλομορφία οφείλουμε στο γεγονός ότι η Βίβλος δεν είναι ένα βιβλίο, αλλά μια συλλογή βιβλίων που γράφτηκαν σε διαφορετικούς χρόνους από συγγραφείς που δεν μιλούσαν όλοι την ίδια γλώσσα. Η ίδια η λέξη «Βίβλος» σημαίνει «τα βιβλία».

Η Βίβλος που θα δημοπρατηθεί στις 16 Μαΐου είναι στα εβραϊκά και χρονολογείται γύρω στον 10ο αιώνα μ.Χ. Αυτή είναι μια σεβαστή ηλικία, αλλά υπάρχουν πολύ παλαιότερα χειρόγραφα. Χίλια χρόνια νωρίτερα, οι γραμματείς αντέγραφαν τα ίδια βιβλία σε περγαμηνές (ή, πιο σπάνια, σε παπύρους).

Μερικά από αυτά τα χειρόγραφα πέρασαν χιλιετίες κρυμμένα σε σπηλιές στις δυτικές ακτές της Νεκράς Θάλασσας. Ανακαλύφθηκαν στα μέσα του 20ου αιώνα από Βεδουίνους. Αυτά τα «Χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας», όπως ονομάζονται, είναι τα παλαιότερα χειρόγραφα της Βίβλου μέχρι σήμερα. Δυστυχώς, είναι φθαρμένα και κατακερματισμένα: υπάρχουν περισσότερα από 30.000 θραύσματα, τα οποία πρέπει να αντιστοιχούσαν σε περίπου χίλιους κυλίνδρους. Υπάρχουν τόσοι γρίφοι που πρέπει να λυθούν και με τα περισσότερα κομμάτια να λείπουν. Τα παλαιότερα χρονολογούνται στον 3ο αιώνα π.Χ., ίσως ακόμη και στον 4ο ή 5ο αιώνα π.Χ.. Τα μεταγενέστερα χρονολογούνται στον 2ο αιώνα μ.Χ.

Στις περισσότερες περιπτώσεις, η μέθοδος χρονολόγησης βασίζεται στην «παλαιογραφία» –τον τρόπο που σχεδιάζονται τα γράμματα– με την υπόθεση ότι οι άνθρωποι δεν έγραφαν με τον ίδιο τρόπο τον 3ο αιώνα π.Χ. όπως τον 2ο αιώνα μ.Χ.

Πρόβλημα χρονολόγησης

Η χρονολόγηση με άνθρακα-14 είναι θεωρητικά χρήσιμη, αλλά αντιμετωπίζει αρκετές δυσκολίες: είναι μια καταστροφική μέθοδος, επειδή πρέπει να ληφθούν δείγματα και να συνθλιβούν. Αυτά τα δείγματα είναι συχνά μολυσμένα και δίνουν λανθασμένα αποτελέσματα. Και ακόμη και όταν είναι σωστά, τα αποτελέσματα πρέπει να βαθμονομηθούν και μερικές φορές καταλήγουμε σε πολλές πιθανές και μάλλον ανακριβείς ημερομηνίες. Τέλος, ακόμη και όταν η ημερομηνία είναι εύλογη, χρονολογείται μόνο η περγαμηνή ή ο πάπυρος και όχι η γραφή. Το ίδιο το κείμενο μπορεί να είχε γραφτεί πολύ αργότερα – ειδικά αν η περγαμηνή πλύθηκε και ξαναχρησιμοποιήθηκε, όπως γινόταν συχνά: εκείνη την εποχή, η ανακύκλωση ήταν ο κανόνας.

Πριν από την επερχόμενη δημοπρασία, πραγματοποιήθηκε χρονολόγηση με άνθρακα-14, αλλά τα αποτελέσματα δεν έχουν δημοσιευτεί. Λένε ότι αυτή η Βίβλος χρονολογείται από τα τέλη του 9ου ή τις αρχές του 10ου αιώνα μ.Χ., αλλά δεν δίνονται περισσότερες λεπτομέρειες. Είναι προς το συμφέρον του πωλητή να προσφέρει όσο το δυνατόν νωρίτερη ημερομηνία για να αυξήσει την προσφορά, ακόμη και στο σημείο να παρουσιάσει αυτή τη Βίβλο ως έναν κρίκο που λείπει από τα χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας. Στην πραγματικότητα, τα χωρίζει μια χιλιετία, έτσι που μερικές δεκαετίες δύσκολα θα κάνουν τη διαφορά.

To Codex Vaticanus

Ένας κρίκος που λείπει;

Ο κρίκος που λείπει όμως υπάρχει: οι ελληνικές Βίβλοι χρονολογούνται στον 4ο ή 5ο αιώνα μ.Χ. Το πιο διάσημο έργο βρίσκεται στο Βατικανό, εξ ου και το όνομα Codex Vaticanus. Για τα βιβλία της Βίβλου που γράφτηκαν στα ελληνικά, αυτά τα χειρόγραφα διατηρούν το κείμενο στην αρχική του γλώσσα. Αλλά για βιβλία γραμμένα στα εβραϊκά και στα αραμαϊκά, πρέπει να γίνει μετάφραση στα ελληνικά.

Αυτό εγείρει το ερώτημα της αξιοπιστίας αυτής της ελληνικής έκδοσης, ειδικά καθώς μερικές φορές διαφέρει από τις μεταγενέστερες εβραϊκές Βίβλους, όπως αυτή που δημοπρατήθηκε. Ήταν ανίκανοι ή αποσπασμένοι οι Έλληνες μεταφραστές; Η ανακάλυψη των κυλίνδρων της Νεκράς Θάλασσας έλυσε αυτό το αίνιγμα, καθώς ορισμένοι από αυτούς τους κυλίνδρους, συμπεριλαμβανομένων των εβραϊκών, συμφωνούν με την ελληνική εκδοχή. Με άλλα λόγια, οι Έλληνες μεταφραστές έκαναν αρκετά καλή δουλειά, γιατί το εβραϊκό κείμενο που είχαν μπροστά τους ήταν διαφορετικό από τις μεσαιωνικές εβραϊκές βίβλους.

Το βιβλικό κείμενο δεν σταμάτησε εκεί. Για αιώνες, διαφορετικές εκδοχές μεταδίδονταν από το ένα χέρι στο άλλο, αντιγράφονταν ξανά και ξανά από Εβραίους και χριστιανούς συγγραφείς που δεν μιλούσαν απαραίτητα μεταξύ τους.

Στον Πρώιμο Μεσαίωνα, Εβραίοι μελετητές ανέπτυξαν συστήματα για τη στίξη του βιβλικού κειμένου. Πρέπει να πούμε ότι το εβραϊκό αλφάβητο δεν σημειώνει τα φωνήεντα με συστηματικό και ακριβή τρόπο. Στην πραγματικότητα, το ίδιο κείμενο μπορεί συχνά να διαβαστεί με διαφορετικούς τρόπους, γεγονός που μπορεί να έχει σοβαρές συνέπειες για όσους το θεωρούν ως Αγία Γραφή.

Γι’ αυτό προστέθηκαν μικρές κουκκίδες και πινελιές εδώ και εκεί για να προσδιοριστεί η ακριβή προφορά των φωνηέντων, ο τονισμός και τα σημεία στίξης. Μόλις τον 10ο αιώνα μ.Χ. δημιουργήθηκε η πρώτη εβραϊκή Βίβλος με την προφορά που χρησιμοποιείται ακόμα σήμερα. Αυτή η Βίβλος είναι ο Κώδικας του Χαλεπίου, που χρονολογείται γύρω στο 930 μ.Χ.. Εκτίθεται στο Μουσείο του Ισραήλ στην Ιερουσαλήμ. Λείπουν αρκετές σελίδες, αλλά ο κληρονόμος του, ο Κώδικας της Αγίας Πετρούπολης (ή Κώδικας του Λένινγκραντ), που αντιγράφηκε το 1009 μ.Χ., είναι πλήρης. Είναι αυτό το χειρόγραφο που χρησιμεύει ως αναφορά για τη μελέτη της Εβραϊκής Βίβλου.

Ένα ζωντανό κείμενο

Η Αγία Γραφή που πωλείται δεν είναι ούτε του Χαλεπίου ούτε ο Κώδικας της Αγίας Πετρούπολης. Είναι ο Codex Sassoon 1053. Σε αντίθεση με τον Κώδικα της Αγίας Πετρούπολης, λείπουν σελίδες, επομένως δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι είναι η παλαιότερη γνωστή πλήρης εβραϊκή Βίβλος. Η στίξή του είναι επίσης ελαφρώς διαφορετική από αυτή του Κώδικα του Χαλεπίου. Αυτό μπορεί να θεωρηθεί είτε ως ελάττωμα είτε ως ποιοτικό στοιχείο: οι πιστοί που επιθυμούν να διαβάσουν την Εβραϊκή Βίβλο σύμφωνα με την επίσημη προφορά θα αγνοήσουν αυτόν τον κώδικα, ενώ άλλοι μελετητές σημειώνουν την αξία αυτού του χειρογράφου για μια συγκριτική μελέτη των εβραϊκών σημείων στίξης.

Η αστρονομική τιμή για το αντικείμενο που δημοπρατείται είναι ενδεικτική της διαρκούς σημασίας της Βίβλου για δισεκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο. Ο Codex Sassoon 1053 έχει και άλλες ιδιότητες: για παράδειγμα, τοποθετεί τα βιβλία της Εβραϊκής Βίβλου με μια ελαφρώς διαφορετική σειρά από αυτή που γνωρίζουμε. Το βιβλίο του προφήτη Ησαΐα έχει τοποθετηθεί μετά τον Ιεζεκιήλ, όχι πριν από τον Ιερεμία. Φανταστείτε να παρακολουθείτε τις ταινίες Star Wars με διαφορετική σειρά από αυτή με την οποία κυκλοφόρησαν στις αίθουσες. το αποτέλεσμα δεν θα ήταν το ίδιο! Αυτό συμβαίνει εδώ: η Βίβλος διαβάζεται με διαφορετικό τρόπο. Κάθε χειρόγραφο είναι μοναδικό, ένα ζωντανό κείμενο σε αέναη ροή.

Πηγή: ΟΤ

Η ομάδα ΛΟΑΤΚΙ+, το τμήμα Δικαιωμάτων και η νεολαία ΣΥΡΙΖΑ διοργανώνουν εκδήλωση ενάντια στις διακρίσεις που υφίστανται τα ΛΟΑΤΚΙ+ άτομα, τη Δευτέρα 3/4, από τις 4:00 ως τις 9:00 μ.μ. στο αμφιθέατρο της Τεχνόπολης του Δήμου Αθηναίων.

«Στόχος μας είναι να αναδείξουμε τις διακρίσεις που βιώνουν τα ΛΟΑΤΚΙ+ άτομα σε όλους τους τομείς της ζωής τους και να απαιτήσουμε όλα μαζί συμπεριληπτικές νομοθεσίες οι οποίες θα συμβάλλουν στην άρση των προκαταλήψεων και των στερεοτύπων που δημιουργούν εμπόδια στον δρόμο μας για την πραγματική ισότητα», αναφέρουν οι διοργανωτές.

«Τα προηγούμενα χρόνια οι διεκδικήσεις της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας έφεραν κάποια αποτελέσματα, αλλά τα ΛΟΑΤΚΙ+ άτομα εξακολουθούν να είναι πολίτες δεύτερης κατηγορίας καθώς νομικά κενά αλλά και θεσμοθετημένη λοατκιφοβία έχουν εδραιώσει κανόνες και πρακτικές σε όλα τα πεδία – στην Δικαιοσύνη, την Υγεία, την Εκπαίδευση, την Εργασία, την Κοινωνική Πρόνοια κ.ο.κ. που έχουν τις ρίζες τους σε συγκεκριμένα ιστορικά πρότυπα αποκλεισμού και περιθωριοποίησης. Ήρθε η ώρα για μια ολοκληρωμένη και ολιστική στρατηγική διεκδικήσεων και η πρόταση της ΛΟΑΤΚΙ+ ομάδας του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ αντιμετωπίζει την πρόκληση της ανάδειξης εκείνων των πολιτικών που θα εξασφαλίσουν “Δικαιοσύνη Παντού – Δικαιοσύνη για Όλα”», τονίζεται στο κάλεσμα της εκδήλωσης.

Η εσπερίδα θα περιλαμβάνει δύο συνεδρίες:

• Α΄ Συνεδρία: Εκπρόσωποι ΛΟΑΤΚΙ+ οργανώσεων θα μιλήσουν για τις διεκδικήσεις και τις προτεραιότητές τους.

-Έναρξή της Α΄ Συνεδρίας από τον Πάνο Ξανθόπουλο, δικηγόρος, μέλος της Νεολαίας ΣΥΡΙΖΑ

Πάνελ με εκπροσώπους από ΛΟΑΤΚΙ+ συλλογικότητες:

• Ελληνική Κοινότητα Ίντερσεξ – Intersex Greece: Ρηνιώ Συμεωνίδου, Εμπειρογνώμων Συμβουλίου της Ευρώπης για τα Ίντερσεξ Παιδιά, Γενική Γραμματέας Intersex Greece.
• ΛΟΑΤ ΑμεΑ: Ανδρέας Ξερουδάκης, Εκπαιδευτικός, Ιδρυτικό μέλος ΛΟΑΤ ΑμεΑ.
• Οικογένειες Ουράνιο Τόξο: Χαρίλαος Μιχαήλ, Αρχιτέκτονας, Μέλος των Οικογενειών Ουράνιο Τόξο.
• Ομάδα ΛΟΑΤΚΙ+ Εργασιακής Υποστήριξης: Τζωρτζ/Ζωρζ Κουνάνης, Πολιτικός Επιστήμονας, Συνιδρυτό/Συνδιαχειριστό της ομάδας ΛΟΑΤΚΙ+ για την Εργασιακή υποστήριξη.
• Πολύχρωμο Σχολείο: Απόστολος Πούλιος, PhD, εκπαιδευτικός Μουσικού Σχολείου Ιλίου, Μέλος του Πολύχρωμου Σχολείου.
• Σύλλογος Οροθετικών Ελλάδας «Θετική Φωνή»: Γιάννος Λεβισιάνος Λαμπρόπουλος, Πολιτικός Επιστήμονας, Υπεύθυνος Διεκδίκησης Θετικής Φωνής.
• Σύμπραξη για το κοινωνικό φύλο: Θεοφανώ Παπαζήση, Ομότιμη Καθηγήτρια Αστικού Δικαίου ΑΠΘ και Συνήγορος του Φοιτητή στο ΑΠΘ, Μέλος της Σύμπραξης για το κοινωνικό φύλο.
• Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών: Άννα Απέργη Κωνσταντινίδη, Πρόεδρος Σωματείου Υποστήριξης Διεμφυλικών (ΣΥΔ), αν. ορισμένο μέλος της Εθνικής Επιτροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (ΕΕΔΑ), των ΛΟΑΤΚΙ+ οργανώσεων.
• Υπερήφανοι Γονείς: Χάρης Σκοκότσα, συνταξιούχος, Ιδρυτικό μέλος των υπερηφανων γονέων.
• Colour Youth – Κοινότητα LGBTQ Νέων Αθήνας: Χαρά Νικολάου, Τελειόφοιτη του Τμήματος Βιοτεχνολογίας Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών, Διαχειρίστρια της Colour Youth.
• Emantes – International Lgbtqia+ Solidarity: Σοφία Ζαχαριάδη, Ελεύθερη Επαγγελματίας, Πρόεδρος Emantes International Lgbtqia+ Solidarity.
• Orlando LGBT+: Έλενα-Όλγα Χρηστίδη, Ψυχολόγος, Ερευνήτρια, Επ. Συνυπεύθυνη στο Orlando LGBT+.
• Police Action – Δράση Αστυνομικών για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου: Μιχάλης Λώλης, Πολιτικός Επιστήμονας, Αξιωματικός Ελληνικής Αστυνομίας, Μέλος της Δράσης Αστυνομικών για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου.
• Proud Seniors Greece ομάδα υποστήριξης ΛΟΑΤΚΙ+ ατόμων 50 και άνω: Δήμητρα Κυρίλλου, Πολιτικός μηχανικός, Συγγραφέας & Μέλος των Proud Seniors Greece ομάδα υποστήριξης ΛΟΑΤΚΙ+ ατόμων 50 και άνω.
• Queer Athens: Βάγια Γεωργαλή, Web Designer / Developer, συνιδρύτρια του Queer Athens.
• Rainbow Seniors: Μιχάλης Σακελλαρίου, Υποδιευθυντης σχολικής μονάδας, Πρόεδρος των Rainbow Seniors.
• Thessaloniki Pride: Αποστόλης Καραμπαΐρης, Πολιτικός Επιστήμονας, Μέλος Δ/Σ του Thessaloniki Pride.

-Συντονίστρια Κατερίνα Τρίμμη: Δικηγόρος, Νομική Σύμβουλος της ομάδας ΛΟΑΤΚΙ+ ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ, Μέλος Οικογένειας «Ουράνιο Τόξο», Τακτικό ορισμένο μέλος της Εθνικής Επιτροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (ΕΕΔΑ), των ΛΟΑΤΚΙ+ οργανώσεων.

Θα ακολουθήσει 20λεπτο διάλειμμα με καφέ από catering της ομάδας μας

• Β΄ Συνεδρία: Τομεάρχες της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του ΣΥΡΙΖΑ-Π.Σ. θα μιλήσουν για τις λύσεις που προτείνει το κόμμα σχετικά με τα προβλήματα των ΛΟΑΤΚΙ+ ανθρώπων ανά θεματική ενότητα.

-Έναρξη της Β΄Συνεδρίας από τον Τζανακόπουλο Δημήτρη, Μέλος της Πολιτικής Γραμματείας – Υπεύθυνος για την κατάρτιση του κυβερνητικού προγράμματος

Πάνελ με Τομεάρχες της Κοινοβουλευτικής ομάδας του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ:

• Αγαθοπούλου Ειρήνη: Τομεάρχης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, Ισότητας και Καταπολέμησης των Διακρίσεων.
• Αναγνωστοπούλου Σία: Τομέαρχης Πολιτισμού
• Ζαχαριάδης Κώστας: Τομεάρχης Εσωτερικών
• Ξανθός Ανδρέας: Τομέαρχης Υγείας.
• Ξενογιαννακοπούλου Μαριλίζα: Τομεάρχης Εργασίας & Κοινωνικών Υποθέσεων.
• Φίλης Νίκος: Τομεάρχης Παιδείας και Θρησκευμάτων.
• Φωτίου Θεανώ: Τομεάρχης Πρόνοιας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης.
• Ψυχογιός Γιώργος: Τομεάρχης Μετανάστευσης και Ασύλου.

Χαιρετισμός από Αρβανίτη Κώστα: Ευρωβουλευτή, μέλος της Επιτροπής LIBE για τις Πολιτικές Ελευθερίες, τη Δικαιοσύνη και τις Εσωτερικές Υποθέσεις και της Επιτροπής EMPL για την Απασχόληση και τις Κοινωνικές Υποθέσεις.
Χαιρετισμός από Κουντουρά Έλενα: Ευρωβουλεύτρια

Συντονίστρια: Βασιλική Κατριβάνου: Ψυχολόγος – Συντονίστρια του Τμήματος Δικαιωμάτων του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ.

Λήξη Ημερίδας – Know us better με συνοδευτικό κρασί από catering της ομάδας μας.

Είσοδος ελεύθερη. Για όποιο άτομο θέλει να βοηθήσει τις δράσεις της ομάδας ΛΟΑΤΚΙ+ ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ (καμπάνια για τα δικαιώματα της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας κ.ο.κ.), στην είσοδο της ημερίδας θα διατίθενται για την οικονομική της ενίσχυση, κονκάρδες και υφασμάτινες τσάντες.

Παράσταση stand up comedy για τα δικαστικά έξοδα πολίτη θα δώσουν έξι καλλιτέχνες την Κυριακή (7 μ.μ.) στο βιβλιοπωλείο - μπαρ red n’ noir (Δροσοπούλου 52, Κυψέλη).

«Ο Πολύκαρπος δικάζεται στις 7 Απριλίου 2023 και επειδή λέγαμε θα πέσει σε εκλογές και θα πάρει αναβολή, τώρα δεν έχουμε να πληρώσουμε τον δικηγόρο...» σημειώνεται στο κάλεσμα.

«Η Χριστίνα Βούλγαρη, ο Λευτέρης Κουλώνης, η Μαρία Κουφομανώλη, η Δήμητρα Νικητέα, η Ρούλη Μπουραντά και ο Αλέξανδρος Πασπαρδάνης θα ενώσουν τις δυνάμεις τους (δυνάμεις που κατά κοινή ομολογία λείπουν τόσο από το υποκείμενο όσο και από τον αδερφό του) και θα συμμετέχουν στο Stand up (comedy) for polys... Όλα τα έσοδα της βραδιάς, από 19:00 μέχρι κλείσιμο θα μας τα φάνε (παλιά μας τέχνη κόσκινο) οι δικηγόροι. Χαλάλι τους»